омментарии (19)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post285656181/">–°—В–∞—А–Њ–≤–µ—А—Л - –Ї—В–Њ –Њ–љ–Є?</a> 
– –∞—Б–Ї–Њ–ї-–Њ—В–і–µ–ї–µ–љ–Є–µ –Њ—В —А—Г—Б—Б–Ї–Њ–є –њ—А–∞–≤–Њ—Б–ї–∞–≤–љ–Њ–є —Ж–µ—А–Ї–≤–Є —З–∞—Б—В–Є –≤–µ—А—Г—О—Й–Є—Е, –љ–µ –њ—А–Є–Ј–љ–∞–≤—И–Є—Е —Ж–µ—А–Ї–Њ–≤–љ–Њ–є —А–µ—Д–Њ—А–Љ—Л –Э–Є–Ї–Њ–љ–∞ 1653-56 –≥–≥. –Т–Њ –≤—В–Њ—А–Њ–є –њ–Њ–ї–Њ–≤–Є–љ–µ 17-18 –≤–≤. –±—Л–ї –Є–і–µ–є–љ—Л–Љ –Ј–љ–∞–Љ–µ–љ–µ–Љ –∞–љ—В–Є—Д–µ–Њ–і–∞–ї—М–љ—Л—Е –Є –Њ–њ–њ–Њ–Ј–Є—Ж–Є–Њ–љ–љ—Л—Е –і–≤–Є–ґ–µ–љ–Є–є.

–°–Њ–≤–µ—В—Б–Ї–Є–є —Н–љ—Ж–Є–Ї–ї–Њ–њ–µ–і–Є—З–µ—Б–Ї–Є–є —Б–ї–Њ–≤–∞—А—М.

–°—В–∞—А–Њ–Њ–±—А—П–і—З–µ—Б—В–≤–Њ- —Б–Њ–≤–Њ–Ї—Г–њ–љ–Њ—Б—В—М —А–µ–ї–Є–≥–Є–Њ–Ј–љ—Л—Е –≥—А—Г–њ–њ –Є —Ж–µ—А–Ї–≤–µ–є –≤ – –Њ—Б—Б–Є–Є, –љ–µ –њ—А–Є–љ—П–≤—И–Є—Е —Ж–µ—А–Ї–Њ–≤–љ—Л–є —А–µ—Д–Њ—А–Љ 17 –≤–µ–Ї–∞ –Є —Б—В–∞–≤—И–Є—Е –Њ–њ–њ–Њ–Ј–Є—Ж–Є–Њ–љ–љ—Л–Љ–Є –Є–ї–Є –≤—А–∞–ґ–і–µ–±–љ—Л–Љ–Є –Њ—Д–Є—Ж–Є–∞–ї—М–љ–Њ–є –њ—А–∞–≤–Њ—Б–ї–∞–≤–љ–Њ–є —Ж–µ—А–Ї–≤–Є. –°—В–Њ—А–Њ–љ–љ–Є–Ї–Є —Б—В–∞—А–Њ–Њ–±—А—П–і—З–µ—Б—В–≤–∞ –і–Њ 1906 –≥. –њ—А–µ—Б–ї–µ–і–Њ–≤–∞–ї–Є—Б—М —Ж–∞—А—Б–Ї–Є–Љ –њ—А–∞–≤–Є—В–µ–ї—М—Б—В–≤–Њ–Љ. –°—В–∞—А–Њ–Њ–±—А—П–і—З–µ—Б—В–≤–Њ –і–µ–ї–Є—В—Б—П –љ–∞ —А—П–і —В–µ—З–µ–љ–Є–є ( –њ–Њ–њ–Њ–≤—Ж—Л1, –±–µ—Б–њ–Њ–њ–Њ–≤—Ж—Л2, –±–µ–≥–ї–Њ–њ–Њ–њ–Њ–≤—Ж—Л3), —В–Њ–ї–Ї–Њ–≤ –Є ... <a href="http://karl-lvovich.ru/post285656181/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

—тароверы - кто они?

ƒневник

—реда, 31 »юл¤ 2013 г. 19:21 (ссылка)
ѕроцитировано 4 раз + в цитатник

–аскол-отделение от русской православной церкви части верующих, не признавших церковной реформы Ќикона 1653-56 гг. ¬о второй половине 17-18 вв. был идейным знаменем антифеодальных и оппозиционных движений.

—оветский энциклопедический словарь.

—тарообр¤дчество- совокупность религиозных групп и церквей в –оссии, не прин¤вших церковный реформ 17 века и ставших оппозиционными или враждебными официальной православной церкви. —торонники старообр¤дчества до 1906 г. преследовались царским правительством. —тарообр¤дчество делитс¤ на р¤д течений ( поповцы1, беспоповцы2, беглопоповцы3), толков и согласий.
„итать далее...

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (4)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post285654958/">–Ѓ–ї–Є–∞–љ –Ю—В—Б—В—Г–њ–љ–Є–Ї</a> 
–Э–∞—З–Є–љ–∞—П —Б –Ъ–Њ–љ—Б—В–∞–љ—В–Є–љ–∞, –≤—Б–µ –Є–Љ–њ–µ—А–∞—В–Њ—А—Л –њ—А–Є–і–µ—А–ґ–Є–≤–∞–ї–Є—Б—М —Е—А–Є—Б—В–Є–∞–љ—Б–Ї–Њ–≥–Њ –≤–µ—А–Њ—Г—З–µ–љ–Є—П. –Ч–∞ –Њ–і–љ–Є–Љ –Є—Б–Ї–ї—О—З–µ–љ–Є–µ–Љ. –Ф–≤–∞ –≥–Њ–і–∞ –≤–Њ –≥–ї–∞–≤–µ –Є–Љ–њ–µ—А–Є–Є —Б—В–Њ—П–ї –Ѓ–ї–Є–∞–љ, –њ—А–Њ–Ј–≤–∞–љ–љ—Л–є –Ю—В—Б—В—Г–њ–љ–Є–Ї–Њ–Љ. –Ю–љ —Б–і–µ–ї–∞–ї –њ–Њ—Б–ї–µ–і–љ—О—О –њ–Њ–њ—Л—В–Ї—Г –њ—А–Њ—В–Є–≤–Њ—Б—В–Њ—П—В—М —Е—А–Є—Б—В–Є–∞–љ—Б—В–≤—Г.

–Ѓ–ї–Є–∞–љ –±—Л–ї –њ–ї–µ–Љ—П–љ–љ–Є–Ї–Њ–Љ –Ъ–Њ–љ—Б—В–∞–љ—В–Є–љ–∞ –Т–µ–ї–Є–Ї–Њ–≥–Њ, —Б—Л–љ–Њ–Љ –Ѓ–ї–Є—П –Ъ–Њ–љ—Б—В–∞–љ—Ж–Є—П. –£–ґ–µ –љ–∞ –њ–µ—А–≤–Њ–Љ –≥–Њ–і—Г –ґ–Є–Ј–љ–Є –Њ–љ –ї–Є—И–Є–ї—Б—П –Љ–∞—В–µ—А–Є, –∞ –≤ –≤–Њ–Ј—А–∞—Б—В–µ —И–µ—Б—В–Є –ї–µ—В –Њ–љ –Є –µ–≥–Њ –±—А–∞—В –У–∞–ї–ї –Њ—Б—В–∞–ї–Є—Б—М –±–µ–Ј –Њ—В—Ж–∞, —Г–±–Є—В–Њ–≥–Њ –≤–Њ –≤—А–µ–Љ—П —Б–Њ–ї–і–∞—В—Б–Ї–Њ–≥–Њ –±—Г–љ—В–∞, —Б–Ї–Њ—А–µ–µ –≤—Б–µ–≥–Њ –њ–Њ –љ–∞—Г—Й–µ–љ–Є—О –њ—А–Є—И–µ–і—И–µ–≥–Њ –Ї –≤–ї–∞—Б—В–Є —Б—Л–љ–∞ –Ъ–Њ–љ—Б—В–∞–љ—В–Є–љ–∞ –Ъ–Њ–љ—Б—В–∞–љ—Ж–Є—П. –Я–Њ—Б–ї–µ–і–љ–Є–є —Г–љ–Є—З—В–Њ–ґ–Є–ї –љ–µ–Љ–∞–ї–Њ —А–Њ–і—Б—В–≤–µ–љ–љ–Є–Ї–Њ–≤, –Є –Ѓ–ї–Є–∞–љ –Є–Љ–µ–ї –≤—Б–µ –Њ—Б–љ–Њ–≤–∞–љ–Є—П –Ј–∞—В–∞–Є—В—М –љ–µ–љ–∞–≤–Є—Б—В—М –Ї —Б–≤–Њ–µ... <a href="http://karl-lvovich.ru/post285654958/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

ёлиан ќтступник

ƒневник

—реда, 31 »юл¤ 2013 г. 19:11 (ссылка) + в цитатник

Ќачина¤ с онстантина, все императоры придерживались христианского вероучени¤. «а одним исключением. ƒва года во главе империи сто¤л ёлиан, прозванный ќтступником. ќн сделал последнюю попытку противосто¤ть христианству.

ёлиан был плем¤нником онстантина ¬еликого, сыном ёли¤ онстанци¤. ”же на первом году жизни он лишилс¤ матери, а в возрасте шести лет он и его брат √алл остались без отца, убитого во врем¤ солдатского бунта, скорее всего по наущению пришедшего к власти сына онстантина онстанци¤. ѕоследний уничтожил немало родственников, и ёлиан имел все основани¤ затаить ненависть к своему кузену. ≈го и √алла долго держали под строгим надзором. ёлиан воспитывалс¤ в христианском духе, вопросы его обучени¤ курировал ¤кобы ≈всевий Ќикомедийский. ¬последствии в спорах с христианами ёлиан широко пользовалс¤ цитатами из —в¤щенного ѕисани¤. Ќекоторое врем¤ он даже был чтецом в церкви. — другой стороны, большое вли¤ние на будущего императора оказал еще один воспитатель Ц евнух ћардоний, приобщивший мальчика к греческой культуре, в том числе Ц философии и религии. –омантически настроенный ёлиан восторженно воспринимал все, что касаетс¤ древних богов, героев и пр.
„итать далее...

ћетки: истори¤ религи¤ люди

омментарии (9)

нига заклинаний. нига ¬елеса

ƒневник

ѕ¤тница, 26 ќкт¤бр¤ 2012 г. 21:41 (ссылка)
ѕроцитировано 5 раз + в цитатник

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (14)

10 мифов о ¤зычестве.

ƒневник

—уббота, 30 »юн¤ 2012 г. 17:14 (ссылка)
ѕроцитировано 1 раз + в цитатник

ћиф номер 0, вместо введени¤: Ђда тут вообще писать нечего, и так все ¤сної
ѕисать о ¤зычестве Ч дело непростое и оттого вдвойне увлекательное. ¬о-первых, об очень неоднородном ¤влении, в котором выдел¤етс¤ множество непохожих друг на друга направлений, предстоит писать обобщающую статью, и желательно, чтобы она давала представление о предмете в целом, не вход¤ в противоречие с его отдельными многочисленными частными случа¤ми. ќ разнообразии ¤зычеств еще поговорим при разборе следующих мифов. ѕока важно отметить одно: каждый серьезный ¤зычник формирует свое мировоззрение самосто¤тельно, годами отшлифовыва¤ деталь за деталью. ѕричем эту проработку никогда нельз¤ назвать завершенной; иными словами, ¤зычество дл¤ его носител¤ Ч это не ¤вление, а процесс. ¬ известном смысле, ¤зычеств есть столько, сколько ¤зычников. ѕотому автор, пользу¤сь найденной в интернете фразой неизвестного автора, Ђобъективно не может не быть субъективнымї: даже говор¤ о ¤зычестве в целом, приходитс¤ опиратьс¤ на свое личное воспри¤тие.
„итать далее...

ћетки: истори¤ религи¤ веды что есть истина?

омментарии (7)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post217802175/">–ѓ–Ч–Ђ–І–Х–°–Ъ–Ш–Х –С–Ю–У–Ш –°–Ы–Р–Т–ѓH (2)</a> –Т–њ–µ—А–≤—Л–µ —Н—В–Њ—В —А—П–і –±—Л–ї –Њ–њ—Г–±–ї–Є–Ї–Њ–≤–∞–љ –≤ –Ъ–Є—А–Њ–≤–Њ–≥—А–∞–і—Б–Ї–Њ–Љ –ґ—Г—А–љ–∞–ї–µ "–Я–Њ—А–Њ–≥" , –Ј–і–µ—Б—М –ґ–µ –Њ–љ –њ—А–µ–і—Б—В–∞–≤–ї–µ–љ –≤ –µ—Й–µ –±–Њ–ї–µ–µ –њ–Њ–ї–љ–Њ–Љ –≤–Є–і–µ. –Ч–∞—В–µ–Љ —Б–≤–Њ–і –±—Л–ї –Њ–њ—Г–±–ї–Є–Ї–Њ–≤–∞–љ –љ–∞–Љ–Є –≤ –Ї–љ–Є–≥–µ –Ф. –У–Р–Т– –Ш–Ы–Ю–Т, –Р. H–Р–У–Ю–Т–Ш–¶–ЂH."–С–Њ–≥–Є –°–ї–∞–≤—П–љ. –ѓ–Ј—Л—З–µ—Б—В–≤–Њ. –Ґ—А–∞–і–Є—Ж–Є—П", - –Ь.: "– –µ—Д–ї-–С—Г–Ї", 2002. 464 —Б.

19. –°–Ш–Ь–Р– –У–Ы, –°–Х–Ь–Р– –У–Ы

–Ю–≥–љ–µ–±–Њ–≥. –Я—А–µ–ґ–і–µ –≤—Б–µ–≥–Њ –Є–Љ—П –µ–≥–Њ —Г–њ–Њ–Љ—П–љ—Г—В–Њ –≤ —А—Г—Б—Б–Ї–Є—Е –ї–µ—В–Њ–њ–Є—Б—П—Е - –њ–∞–љ—В–µ–Њ–љ –Ї–љ. –Т–ї–∞–і–Є–Љ–Є—А–∞, –њ—А–Њ–Є–Ј–Њ—И–ї–Њ –Њ–љ–Њ, –њ—А–µ–і–њ–Њ–ї–Њ–ґ–Є—В–µ–ї—М–љ–Њ, –Њ—В —Б—В–∞—А–Њ—А—Г—Б—Б–Ї–Њ–≥–Њ "—Б–Љ–∞–≥–∞" ("–Ч–∞ –љ–Є–Љ –Ї–ї–Є–Ї–љ—Г –Ъ–∞—А–љ–∞, –Є –Ц–ї—П –њ–Њ—Б–Ї–Њ—З–Є –њ–Њ – —Г—Б–Ї–Њ–є –Ј–µ–Љ–ї–Є, –°–Љ–∞–≥—Г –Љ—Л—З—О—З–Є –≤ –њ–ї–∞–Љ—П–љ–µ —А–Њ–Ј–µ") —В.–µ. –Њ–≥–Њ–љ—М, —П–Ј—Л–Ї –њ–ї–∞–Љ–µ–љ–Є, –Ю–≥–Њ–љ—М-–°–≤–∞—А–Њ–ґ–Є—З - –њ–Њ–ї—Г–њ–µ—Б, –њ–Њ–ї—Г–Ј–Љ–µ–є. –Т–µ—А–Њ—П—В–љ–Њ, –њ–Њ—Б—А–µ–і–љ–Є–Ї –Љ–µ–ґ–і—Г —П–≤—М–Є–Љ –Љ–Є... <a href="http://karl-lvovich.ru/post217802175/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

я«џ„≈— »≈ Ѕќ√» —Ћј¬яH (2)

ƒневник

—уббота, 28 јпрел¤ 2012 г. 13:48 (ссылка)
ѕроцитировано 5 раз + в цитатник

¬первые этот р¤д был опубликован в ировоградском журнале "ѕорог" , здесь же он представлен в еще более полном виде. «атем свод был опубликован нами в книге ƒ. √ј¬–»Ћќ¬, ј. Hј√ќ¬»÷џH."Ѕоги —лав¤н. язычество. “радици¤", - ћ.: "–ефл-Ѕук", 2002. 464 с.
21kjo1x (500x333, 18Kb)

19. —»ћј–√Ћ, —≈ћј–√Ћ

ќгнебог. ѕрежде всего им¤ его упом¤нуто в русских летопис¤х - пантеон кн. ¬ладимира, произошло оно, предположительно, от старорусского "смага" ("«а ним кликну арна, и ∆л¤ поскочи по –уской земли, —магу мычючи в плам¤не розе") т.е. огонь, ¤зык пламени, ќгонь-—варожич - полупес, полузмей. ¬еро¤тно, посредник между ¤вьим миром и миром поднебесным, каковым в ведической традиции ¤вл¤етс¤ бог огн¤ - јгни. ќн же пенежный (огненный) змей из заговоров. ”пом¤нут в ѕаисъевском сборнике св. √ригори¤ (14 век) и «латоустовом сборнике 1271 г. ќгнебог-…огнебоже, по "¬еде слав¤н" ¬ерковича, у болгар-помаков;
„итать далее...

ћетки: веды бог истори¤ религи¤

омментарии (19)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post217802141/">–ѓ–Ч–Ђ–І–Х–°–Ъ–Ш–Х –С–Ю–У–Ш –°–Ы–Р–Т–ѓH (1)</a> –Т–њ–µ—А–≤—Л–µ —Н—В–Њ—В —А—П–і –±—Л–ї –Њ–њ—Г–±–ї–Є–Ї–Њ–≤–∞–љ –≤ –Ъ–Є—А–Њ–≤–Њ–≥—А–∞–і—Б–Ї–Њ–Љ –ґ—Г—А–љ–∞–ї–µ "–Я–Њ—А–Њ–≥" , –Ј–і–µ—Б—М –ґ–µ –Њ–љ –њ—А–µ–і—Б—В–∞–≤–ї–µ–љ –≤ –µ—Й–µ –±–Њ–ї–µ–µ –њ–Њ–ї–љ–Њ–Љ –≤–Є–і–µ. –Ч–∞—В–µ–Љ —Б–≤–Њ–і –±—Л–ї –Њ–њ—Г–±–ї–Є–Ї–Њ–≤–∞–љ –љ–∞–Љ–Є –≤ –Ї–љ–Є–≥–µ –Ф. –У–Р–Т– –Ш–Ы–Ю–Т, –Р. H–Р–У–Ю–Т–Ш–¶–ЂH."–С–Њ–≥–Є –°–ї–∞–≤—П–љ. –ѓ–Ј—Л—З–µ—Б—В–≤–Њ. –Ґ—А–∞–і–Є—Ж–Є—П", - –Ь.: "– –µ—Д–ї-–С—Г–Ї", 2002. 464 —Б.

–Ю—В–ї–Є—З–Є—В–µ–ї—М–љ–Њ–є –Њ—Б–Њ–±–µ–љ–љ–Њ—Б—В—М—О –і–∞–љ–љ–Њ–≥–Њ c–њ–Є—Б–Ї–∞ —П–≤–ї—П–µ—В—Б—П —В–Њ, —З—В–Њ –Њ–љ –њ—А–Є–≤—П–Ј–∞–љ –Ї –і–∞—В–∞–Љ —П–Ј—Л—З–µ—Б–Ї–Њ–≥–Њ –љ–∞—А–Њ–і–љ–Њ–≥–Њ –Ї–∞–ї–µ–љ–і–∞—А—П. –°–ї–µ–і—Г–µ—В —Г—З–µ—Б—В—М, –Њ–і–љ–∞–Ї–Њ, —З—В–Њ –≤—Б–µ –і–∞—В—Л –і–∞–љ—Л –і–ї—П —Б—А–µ–і–љ–µ–є –њ–Њ–ї–Њ—Б—Л – –Њ—Б—Б–Є–Є –Є –Љ–Њ–≥—Г—В –≤–∞—А—М–Є—А–Њ–≤–∞—В—М—Б—П –≤ –Ј–∞–≤–Є—Б–Є–Љ–Њ—Б—В–Є –Њ—В —И–Є—А–Њ—В—Л –Є –і–Њ–ї–≥–Њ—В—Л –њ—А–∞–Ј–і–љ–Њ–≤–∞–љ–Є—П. –Ф–Њ–±–∞–≤–ї–µ–љ—Л —Ж–Є—В–∞—В—Л –Є–Ј —А—П–і–∞ –њ—А–µ–ґ–і–µ –љ–µ–і–Њ—Б—В—Г–њ–љ—Л—Е –љ–∞–Љ –Ј–∞–њ–∞–і–љ—Л—Е —Б—А–µ–і–љ–µ–≤–µ–Ї–Њ–≤—Л—Е –њ–µ—А–≤–Њ–Є—Б—В–Њ—З–љ–Є–Ї–Њ–≤ –њ–Њ –≤–µ—А–Њ–≤–∞–љ–Є... <a href="http://karl-lvovich.ru/post217802141/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

я«џ„≈— »≈ Ѕќ√» —Ћј¬яH (1)

ƒневник

—уббота, 28 јпрел¤ 2012 г. 13:48 (ссылка)
ѕроцитировано 6 раз + в цитатник

¬первые этот р¤д был опубликован в ировоградском журнале "ѕорог" , здесь же он представлен в еще более полном виде. «атем свод был опубликован нами в книге ƒ. √ј¬–»Ћќ¬, ј. Hј√ќ¬»÷џH."Ѕоги —лав¤н. язычество. “радици¤", - ћ.: "–ефл-Ѕук", 2002. 464 с.
21kjo1x (500x333, 18Kb)

ќтличительной особенностью данного cписка ¤вл¤етс¤ то, что он прив¤зан к датам ¤зыческого народного календар¤. —ледует учесть, однако, что все даты даны дл¤ средней полосы –оссии и могут варьироватьс¤ в зависимости от широты и долготы праздновани¤. ƒобавлены цитаты из р¤да прежде недоступных нам западных средневековых первоисточников по веровани¤м слав¤н.

”пом¤нем и такую любопытную гипотезу исследовател¤ —ерге¤ ѕивоварова - —в¤тича - из " руга Ѕера", что пантеон не мог превышать 33 истинных имен богов. Ёто св¤щенное число дл¤ ведической “радиции.

“огда остаетс¤ предположить, что часть названных ниже богов - это хейти (иносказательное поминание), так богин¤-матерь могла иметь "псевдонимы" Ћада, ѕри¤, –ожаница, оруна, арна... ј богин¤-дочь могла иметь хейти - Ћел¤, –ожена, ∆ел¤, ∆л¤...
„итать далее...

ћетки: веды бог истори¤ религи¤

омментарии (16)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post206639156/">–°–£–§–Ш–Ч–Ь</a> –Э–∞ –Т–Њ—Б—В–Њ–Ї–µ –µ—Б—В—М —В—А–Є –њ—А–Є–љ—Ж–Є–њ–Є–∞–ї—М–љ—Л–µ —И–Ї–Њ–ї—Л —Д–Є–ї–Њ—Б–Њ—Д—Б–Ї–Њ–≥–Њ –Љ—Л—И–ї–µ–љ–Є—П: –°—Г—Д–Є–Ј–Љ, –Т–µ–і–∞–љ—В–Є–Ј–Љ –Є –С—Г–і–і–Є–Ј–Љ. –°—Г—Д–Є–є—Б–Ї–∞—П —И–Ї–Њ–ї–∞ —Б—З–Є—В–∞–ї–∞ –њ—А–Њ—А–Њ–Ї–∞–Љ–Є –С–µ–љ–Є –Ш–Ј—А–∞—Н–ї—П: –Р–≤—А–∞–∞–Љ–∞, –Ь–Њ–Є—Б–µ—П, –Ф–∞–≤–Є–і–∞, –Ш–Њ–љ—Г –Є –і—А—Г–≥–Є—Е: –Ч–∞—А–∞—В—Г—Б—В—А—Г, –•—А–Є—Б—В–∞, –Ь—Г—Е–∞–Љ–Љ–∞–і–∞; —Н—В–Є –Є –і—А—Г–≥–Є–µ –њ—А–Њ—А–Њ–Ї–Є –њ—А–Њ–Є—Б—Е–Њ–і—П—В —Б —В–Њ–є —З–∞—Б—В–Є —Б–≤–µ—В–∞ –Ї–Њ—В–Њ—А–∞—П –≤–Ї–ї—О—З–∞–µ—В –≤ —Б–µ–±—П –°–Є—А–Є—О, –Р—А–∞–≤–Є—О, –Я–µ—А—Б–Є—О, –Х–≥–Є–њ–µ—В –Є —В–µ–њ–µ—А—М –Ґ—Г—А—Ж–Є—О –Є –Ѓ–≥–Њ-–Т–Њ—Б—В–Њ–Ї – –Њ—Б—Б–Є–Є.

–°—Г—Д–Є–Ј–Љ - –і—А–µ–≤–љ—П—П —И–Ї–Њ–ї–∞ –Љ—Г–і—А–Њ—Б—В–Є –Є —Г—Б–њ–Њ–Ї–Њ–µ–љ–Є—П, –Њ–љ –±—Л–ї –Є—Б—В–Њ—З–љ–Є–Ї–Њ–Љ –Љ–љ–Њ–≥–Є—Е –Ї—Г–ї—М—В–Њ–≤ —Б –Љ–Є—Б—В–Є—З–µ—Б–Ї–Њ–є –Є —Д–Є–ї–Њ—Б–Њ—Д—Б–Ї–Њ–є –њ—А–Є—А–Њ–і–Њ–є. –Ъ–Њ—А–љ–Є —Н—В–Њ–≥–Њ –Љ–Њ–≥—Г—В –±—Л—В—М –Њ—В—Б–ї–µ–ґ–µ–љ—Л –≤ —И–Ї–Њ–ї–µ, –Ї–Њ—В–Њ—А–∞—П —Б—Г—Й–µ—Б—В–≤–Њ–≤–∞–ї–∞ –≤ –Х–≥–Є–њ—В–µ –Є –Ї–Њ—В–Њ—А–∞—П –±—Л–ї–∞ –Є—Б—В–Њ—З–љ–Є–Ї–Њ–Љ –≤—Б–µ—Е –њ–Њ—П–≤–Є–≤—И–Є—Е—Б—П —Н–Ј–Њ—В–µ—А–Є—З–µ—Б–Ї–Є... <a href="http://karl-lvovich.ru/post206639156/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

—”‘»«ћ

ƒневник

—реда, 15 ‘еврал¤ 2012 г. 12:36 (ссылка) + в цитатник

Ќа ¬остоке есть три принципиальные школы философского мышлени¤: —уфизм, ¬едантизм и Ѕуддизм. —уфийска¤ школа считала пророками Ѕени »зраэл¤: јвраама, ћоисе¤, ƒавида, »ону и других: «аратустру, ’риста, ћухаммада; эти и другие пророки происход¤т с той части света котора¤ включает в себ¤ —ирию, јравию, ѕерсию, ≈гипет и теперь “урцию и ёго-¬осток –оссии.
image004 (453x351, 40Kb)

—уфизм - древн¤¤ школа мудрости и успокоени¤, он был источником многих культов с мистической и философской природой. орни этого могут быть отслежены в школе, котора¤ существовала в ≈гипте и котора¤ была источником всех по¤вившихс¤ эзотерических школ.

—уфизм всегда представлен как школа и, работа¤, он достигает царства умиротворени¤. »з этой школы суфизма происход¤т четыре школы: перва¤ - Ќакшбанди, работа которой в основным с символизмом, ритуалом и церемонией. ¬тора¤ - адири, котора¤ видит мудрость с царстве религий »слама на ¬остоке. “реть¤ - —ухраварди, котора¤ мыслит мистерию жизни в познании метафизики и практике самоконтрол¤. „етверта¤ „ишти, котора¤ представл¤ет свой духовный идеал в царстве поэзии и музыки. »з этих школ распространилось множество ветвей, далее в јравию, “урцию, ѕалестину, “атарию, –усский “уркестан, Ѕухару, јфганистан, »ндию, —ибирь и другие части јзии.
„итать далее...

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (4)

¬торое солнце ƒона

ƒневник

„етверг, 02 ‘еврал¤ 2012 г. 11:07 (ссылка) + в цитатник

официальному названию —в¤то-¬ознесенского собора обычно прибавл¤ют определение ¬ойсковой и недаром. ¬еличественный храм изначально возводилс¤ в качестве соборной церкви ¬ойска ƒонского, где воины ’ристовы, как именовали себ¤ донцы, могли бы помолитьс¤ о павших в походах брать¤х и вознести хвалу √осподу за дарованную победу. —троительство собора началось практически одновременно с основанием Ќовочеркасска. ќтец города Ч легендарный атаман ћатвей ѕлатов изначально решил, что главный казачий храм должен стать самым большим в империи. —казано Ч сделано. Ќе поскупившись на средства, дл¤ строительства собора на ƒон пригласили одного из главных и самых дорогих архитекторов ѕетербурга Ч јлоизи¤ –уску, прославившегос¤ отделкой царских дворцов. ѕодумав, италь¤нец представил эскиз: по его проекту самый большой в стране собор должен был иметь кубическую форму с огромным центральным куполом и фронтон с шестиколонными портиками. ѕолучалось и в самом деле красиво, хот¤ знатоки сразу же нашли в проекте италь¤нского мастера несколько изъ¤нов. ¬о-первых, предложенный вид собора был далЄк от привычной и пон¤тной казакам архитектуры, во-вторых, спереди он что-то уж сильно напоминал римский собор —в¤того ѕетра Ч главную св¤тыню католичества. ќднако ѕлатова подобные обсто¤тельства не смутили. ¬ 1805 году, в св¤той праздник ¬ознесени¤ ’ристова, атаман торжественно заложил в основание будущего храма первый камень.
„итать далее...

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (0)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post203041826/">–І—С—А–љ–Њ–µ —Б–Њ–ї–љ—Ж–µ</a> –І—С—А–љ–Њ–µ —Б–Њ–ї–љ—Ж–µ / Schwarze Sonne

–Р–≤—В–Њ—А—Б–Ї–Є–є —Д–Є–ї—М–Љ – —О–і–Є–≥–µ—А–∞ –Ч—О–љ–љ–µ—А–∞ -- —Н—В–Њ —А–∞—Б—Б–Ї–∞–Ј –Њ –Љ–Є—Д–Њ–ї–Њ–≥–Є—З–µ—Б–Ї–Є—Е –њ—А–µ–і–њ–Њ—Б—Л–ї–Ї–∞—Е –љ–∞—Ж–Є–Њ–љ–∞–ї-—Б–Њ—Ж–Є–∞–ї–Є–Ј–Љ–∞, –Є—Б—В–Њ—А–Є—З–µ—Б–Ї–Є–є –∞–љ–∞–ї–Є–Ј –Њ–Ї–Ї—Г–ї—М—В–љ—Л—Е –Ї–Њ—А–љ–µ–є –љ–∞—Ж–Є–Ј–Љ–∞ –Є —В–∞–є–љ—Л—Е –∞—А–Є–є—Б–Ї–Є—Е –Ї—Г–ї—М—В–Њ–≤, –Є—Б—Б–ї–µ–і–Њ–≤–∞–љ–Є–µ –Є—Е —А–Њ–ї–Є –≤ –љ–∞—Ж–Є—Б—В–Ї–Њ–є –Є–і–µ–Њ–ї–Њ–≥–Є–Є, –Њ –≤–ї–Є—П–љ–Є–Є –і—А–µ–≤–љ–Є—Е —Б–µ–≤–µ—А–љ—Л—Е —Б–Ї–∞–Ј–∞–љ–Є–є –љ–∞ –У–Є—В–ї–µ—А–∞ –Є –љ–∞ –У–Є–Љ–Љ–ї–µ—А–∞.
–У–Є—В–ї–µ—А –±—Л–ї –Њ–і–µ—А–ґ–Є–Љ –Љ–Є—Д–Є—З–µ—Б–Ї–Њ–є –Є–і–µ–µ–є —Б–Њ–Ј–і–∞–љ–Є—П –Ю—А–і–µ–љ–∞, –њ–Њ—Б–≤—П—Й–µ–љ–љ–Њ–≥–Њ –Ј–∞—Й–Є—В–µ —З–Є—Б—В–Њ—В—Л –∞—А–Є–є—Б–Ї–Њ–є –Ї—А–Њ–≤–Є, —Б–Њ–≥–ї–∞—Б–љ–Њ –Ї–Њ—В–Њ—А–Њ–є –Љ–Є—А –і–µ–ї–Є–ї—Б—П –љ–∞ —Б–≤–µ—В–ї–Њ–≤–Њ–ї–Њ—Б—Л—Е, –≥–Њ–ї—Г–±–Њ–≥–ї–∞–Ј—Л—Е –∞—А–Є–є—Ж–µ–≤ –Є —В–µ–Љ–љ–Њ–Ї–Њ–ґ–Є—Е —Б—Г—Й–µ—Б—В–≤ –љ–µ–∞—А–Є–є—Б–Ї–Њ–≥–Њ –њ—А–Њ–Є—Б—Е–Њ–ґ–і–µ–љ–Є—П. –Ю–і–љ–Є –Њ–ї–Є—Ж–µ—В–≤–Њ—А—П–ї–Є –і–Њ–±—А–Њ, –њ–Њ—А—П–і–Њ–Ї –Є —Б–њ–∞—Б–µ–љ–Є–µ, –і—А—Г–≥–Є–µ - –Ј–ї–Њ, —Е–∞–Њ—Б –Є —А–∞–Ј—А—Г—И–µ–љ... <a href="http://karl-lvovich.ru/post203041826/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

„Єрное солнце

÷итата

—реда, 25 январ¤ 2012 г. 18:43 (ссылка) + в цитатник
Ёто цитата сообщени¤ lyudmila1209 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„Єрное солнце / Schwarze Sonne

јвторский фильм –юдигера «юннера -- это рассказ о мифологических предпосылках национал-социализма, исторический анализ оккультных корней нацизма и тайных арийских культов, исследование их роли в нацисткой идеологии, о вли¤нии древних северных сказаний на √итлера и на √иммлера. √итлер был одержим мифической идеей создани¤ ќрдена, посв¤щенного защите чистоты арийской крови, согласно которой мир делилс¤ на светловолосых, голубоглазых арийцев и темнокожих существ неарийского происхождени¤. ќдни олицетвор¤ли добро, пор¤док и спасение, другие - зло, хаос и разрушение. ѕри этом св¤зь с древними традици¤ми должна была поддерживатьс¤ при помощи старинных знаков и символов. — этой целью стали широко примен¤тьс¤, прежде всего, руны, а также не алфавитные рунические знаки характерные именно дл¤ германцев. ќни не использовались дл¤ письма, посв¤щались отдельным богам или восходили к древнейшим символам. ярчайший пример - свастика. »зучение рунических знаков было введено в об¤зательную систему подготовки ——... ѕри создании фильма были использованы редкие архивные кинодокументы, многочисленные кадры видеосъемок насто¤щего времени, редкие архивные кадры кинохроники и фотодокументы, фрагменты книг, анализ и комментарии автор

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (21)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post174430126/">–У–µ–љ–µ–∞–ї–Њ–≥–Є—П –і—А–µ–≤–љ–µ–≥—А–µ—З–µ—Б–Ї–Є—Е –±–Њ–≥–Њ–≤, –Є–Љ–µ–љ–∞–Љ–Є –Ї–Њ—В–Њ—А—Л—Е –љ–∞–Ј–≤–∞–љ—Л –њ–ї–∞–љ–µ—В—Л.</a> –С–Њ–≥–Є –Ю–ї–Є–Љ–њ–∞

–У–µ–ї–Є–Њ—Б (–°–Њ–ї–љ—Ж–µ) вАФ –±–Њ–≥ —Б–Њ–ї–љ—Ж–∞, —Б—Л–љ –Ґ–µ–є–Є –Є —В–Є—В–∞–љ–∞ –У–Є–њ–µ—А–Є–Њ–љ–∞, —П–≤–ї—П–µ—В—Б—П –≤–љ—Г–Ї–Њ–Љ –£—А–∞–љ–∞ –Є –±—А–∞—В–Њ–Љ –°–µ–ї–µ–љ—Л (–Ы—Г–љ—Л)
–У–µ—А–Љ–µ—Б (—А–Є–Љ–ї—П–љ–µ –љ–∞–Ј—Л–≤–∞—О—В –µ–≥–Њ –Ь–µ—А–Ї—Г—А–Є–µ–Љ) вАФ –±–Њ–≥ –≤–Њ—А–Њ–≤, —В–Њ—А–≥–Њ–≤—Ж–µ–≤, –Є –ї—О–±–Њ–≤–љ–Є–Ї–Њ–≤. –Я—А–Є—Е–Њ–і–Є—В—Б—П —Б—Л–љ–Њ–Љ –Љ–Њ–≥—Г—З–µ–≥–Њ –Ч–µ–≤—Б–∞ –Є –њ–ї–µ—П–і—Л –Ь–∞–є–Є.
–Р—Д—А–Њ–і–Є—В–∞ (—Г —А–Є–Љ–ї—П–љ вАФ –Т–µ–љ–µ—А–∞) вАФ –±–Њ–≥–Є–љ—П –ї—О–±–≤–Є –Є –Ї—А–∞—Б–Њ—В—Л. –Я—А–Є—Е–Њ–і–Є—В—Б—П –і–Њ—З–µ—А—М—О –Є–ї–Є –Ъ—А–Њ–љ–∞ (–°–∞—В—Г—А–љ–∞) –Є–ї–Є –£—А–∞–љ–∞
–°–µ–ї–µ–љ–∞ (–Ы—Г–љ–∞) вАФ –±–Њ–≥–Є–љ—П –Ы—Г–љ—Л, –і–Њ—З—М –Ґ–µ–є–Є –Є –У–Є–њ–µ—А–Є–Њ–љ–∞. –Я—А–Є—Е–Њ–і–Є—В—Б—П –≤–љ—Г—З–Ї–Њ–є –£—А–∞–љ—Г –Є —Б–µ—Б—В—А–Њ–є –У–µ–ї–Є–Њ—Б—Г (–°–Њ–ї–љ—Ж—Г)
–Р—А–µ—Б (—А–Є–Љ–ї—П–љ–∞–Љ–Є –њ—А–Њ–Ј–≤–∞–љ –Ь–∞—А—Б–Њ–Љ) вАФ —Н—В–Њ –±–Њ–≥ –≤–Њ–є–љ—Л. –Ю–љ —Б—Л–љ –У–µ—А—Л –Є –Ч–µ–≤—Б–∞.
–Ч–µ–≤—Б (—Г —А–Є–Љ–ї—П–љ вАФ –Ѓ–њ–Є—В–µ—А) вАУ –≥–ї–∞–≤–љ—Л–є –Є–Ј –±–Њ–≥–Њ–≤. –Ю–љ —Б—Л–љ – –µ–Є, —З—В–Њ –њ—А–Є—Е–Њ–і–Є—В—Б—П ... <a href="http://karl-lvovich.ru/post174430126/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

√енеалоги¤ древнегреческих богов, именами которых названы планеты.

ƒневник

¬торник, 05 »юл¤ 2011 г. 10:37 (ссылка)
ѕроцитировано 1 раз + в цитатник

Ѕоги ќлимпа
Ѕоги-ќлимпа (700x525, 118Kb)

√елиос (—олнце) Ч бог солнца, сын “ейи и титана √ипериона, ¤вл¤етс¤ внуком ”рана и братом —елены (Ћуны)
√ермес (римл¤не называют его ћеркурием) Ч бог воров, торговцев, и любовников. ѕриходитс¤ сыном могучего «евса и пле¤ды ћайи.
јфродита (у римл¤н Ч ¬енера) Ч богин¤ любви и красоты. ѕриходитс¤ дочерью или рона (—атурна) или ”рана
—елена (Ћуна) Ч богин¤ Ћуны, дочь “ейи и √ипериона. ѕриходитс¤ внучкой ”рану и сестрой √елиосу (—олнцу)
јрес (римл¤нами прозван ћарсом) Ч это бог войны. ќн сын √еры и «евса.
«евс (у римл¤н Ч ёпитер) Ц главный из богов. ќн сын –еи, что приходитс¤ дочерью ”ранау, и оскопленному и свергнутому им рону (’роносу, —атурну). роме того «евс Ч брат јиду (ѕлутону) и ѕосейдону (Ќептуну)
рон (у римл¤н Ч —атурн) Ч Ѕог ¬ремени. ќн приходитс¤ сыном √ее и свергнутому им ”рану.
”ран Ч Ѕог Ќеба. ”ран темного происхождени¤. ќн отец большого числа титанов, в частности и рона (—атурна). ¬ одной из версий он же отец јфродите (¬енере)
ѕосейдон (у римл¤н Ч Ќептун). явл¤етс¤ Ѕогом морей и океанов. ќн приходитс¤ сыном –ее и рону (—атурну) и братом «евсу («евсу), а так же јиду (ѕлутону)
јид (у римл¤н ѕлутон) Ч Ѕог подземного царства мертвых. ѕриходитс¤ сыном –ее и рону (—атурну). ј так же братом «евсу («евсу), и, соответственно, ѕосейдону (Ќептуну)

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (0)

–Ю–і–љ–Њ–є –Є–Ј —Б–∞–Љ—Л—Е –±–Њ–ї—М—И–Є—Е —Б–µ–љ—Б–∞—Ж–Є–є –≤ –Њ–±–ї–∞—Б—В–Є –Є—Б—В–Њ—А–Є—З–µ—Б–Ї–Є—Е –Њ—В–Ї—А—Л—В–Є–є –љ–∞—И–µ–≥–Њ –≤–µ–Ї–∞ —П–≤–ї—П–µ—В—Б—П –љ–∞—Е–Њ–і–Ї–∞ &laquo;–Т–ї–µ—Б–Њ–≤–Њ–є –Ї–љ–Є–≥–Є&raquo; &ndash; —П–Ј—Л—З–µ—Б–Ї–Њ–є –ї–µ—В–Њ–њ–Є—Б–Є –і–Њ–Њ–ї–µ–≥–Њ–≤–Њ–є – —Г—Б–Є. –Ш—Б—В–Њ—А–Є—П —Н—В–∞ –љ–∞–њ–Њ–Љ–Є–љ–∞–µ—В –њ—А–Є–Ї–ї—О—З–µ–љ—З–µ—Б–Ї–Є–є —А–Њ–Љ–∞–љ&hellip;

–Ю &laquo;–Т–µ–ї–µ—Б–Њ–≤–Њ–є –Ї–љ–Є–≥–µ&raquo;, –Ї–∞–Ј–∞–ї–Њ—Б—М –±—Л, –њ–Є—Б–∞–ї–Є –љ–µ–Њ–і–љ–Њ–Ї—А–∞—В–љ–Њ. –Э–Њ —З—В–Њ-—В–Њ –Ј–∞—Б—В–∞–≤–ї—П–µ—В –≤–Њ–Ј–≤—А–∞—Й–∞—В—М—Б—П –Ї —Н—В–Њ–є —В–µ–Љ–µ —Б–љ–Њ–≤–∞ –Є —Б–љ–Њ–≤–∞&hellip;

–®–ї–∞ –У—А–∞–ґ–і–∞–љ—Б–Ї–∞—П –≤–Њ–є–љ–∞ &ndash; –≤—А–µ–Љ—П –≤–µ–ї–Є–Ї–Є—Е –њ–Њ—В—А—П—Б–µ–љ–Є–є, –±–µ–і –Є –ї–Є—И–µ–љ–Є–є –і–ї—П –љ–∞—И–µ–≥–Њ –љ–∞—А–Њ–і–∞. –Ь–љ–Њ–≥–Њ—Б—В—А–∞–і–∞–ї—М–љ–∞—П – –Њ—Б—Б–Є—П —А–∞–Ј–і–µ–ї–Є–ї–∞—Б—М –љ–∞ –і–≤–∞ –≤—А–∞–ґ–і—Г—О—Й–Є—Е –ї–∞–≥–µ—А—П. –Ь–љ–Њ–≥–Є–µ –њ–∞–Љ—П—В–љ–Є–Ї–Є –Є—Б—В–Њ—А–Є–Є —В–Њ–≥–і–∞ –њ–Њ–≥–Є–±–ї–Є. –Т —Б–ї–µ–њ–Њ–є —П—А–Њ—Б—В–Є –Ї–Њ –≤—Б–µ–Љ—Г &laquo;–±–∞—А—Б–Ї–Њ–Љ—Г&ra... <a href="http://karl-lvovich.ru/post140751020/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

тайны ¬елесовой книги

÷итата

¬торник, 16 Ќо¤бр¤ 2010 г. 14:20 (ссылка) + в цитатник
Ёто цитата сообщени¤ REMEUR [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќдной из самых больших сенсаций в области исторических открытий нашего века ¤вл¤етс¤ находка «¬лесовой книги» – ¤зыческой летописи доолеговой –уси. »стори¤ эта напоминает приключенческий роман…

ќ «¬елесовой книге», казалось бы, писали неоднократно. Ќо что-то заставл¤ет возвращатьс¤ к этой теме снова и снова…

Ўла √ражданска¤ война – врем¤ великих потр¤сений, бед и лишений дл¤ нашего народа. ћногострадальна¤ –осси¤ разделилась на два враждующих лагер¤. ћногие пам¤тники истории тогда погибли. ¬ слепой ¤рости ко всему «барскому» уничтожались шедевры мировой и отечественной культуры. Ќо и в те страшные годы находились люди, которые пытались хоть что-то спасти.

—реди них оказалс¤ полковник белой армии, командир дивизиона батареи ј. ‘. »зенбек, страстно интересовавшийс¤ древней историей отечеств. ¬ 1919 году после очередного бо¤ судьба забросила его в разграбленное имение кн¤зей уракиных под ќрлом. ¬ библиотеке разоренной усадьбы он случайно заметил вал¤вшиес¤ на полу испещренные неизвестными письменами дощечки, сильно разрушенные временем. ћногие из них были раздавлены солдатскими сапогами. »зенбек собрал заинтересовавшие его дощечки и вз¤л их с собой, еще не зна¤, какую цену они представл¤ют.

„итать далее...

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (3)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post139560824/">–Я—А–∞–≤–і–∞ –Є –ї–µ–≥–µ–љ–і—Л –Њ —Ж–∞—А–µ –°–Њ–ї–Њ–Љ–Њ–љ–µ.</a> 
"–Я—Г—Б—В—М —В–Њ—В, –Ї—В–Њ –њ–Њ–є–і–µ—В —В—Г–і–∞, —Б–ї–µ–і—Г–µ—В –њ–Њ –њ—Г—В–Є, —Г–Ї–∞–Ј–∞–љ–љ–Њ–Љ—Г –љ–∞ –Ї–∞—А—В–µ,
 –Є –≤–Њ—Б—Е–Њ–і–Є—В –њ–Њ —Б–љ–µ–≥–∞–Љ, –ї–µ–ґ–∞—Й–Є–Љ –љ–∞ –ї–µ–≤–Њ–є –≥—А—Г–і–Є —Ж–∞—А–Є—Ж—Л –°–∞–≤—Б–Ї–Њ–є. 
 –Э–∞ —Б–µ–≤–µ—А–љ–Њ–Љ –µ–µ —Б–Ї–ї–Њ–љ–µ –љ–∞—З–Є–љ–∞–µ—В—Б—П –≤–µ–ї–Є–Ї–∞—П –і–Њ—А–Њ–≥–∞, –њ—А–Њ–ї–Њ–ґ–µ–љ–љ–∞—П –°–Њ–ї–Њ–Љ–Њ–љ–Њ–Љ,
 –Њ—В–Ї—Г–і–∞ —В—А–Є –і–љ—П –њ—Г—В–Є –і–Њ –Ї–Њ—А–Њ–ї–µ–≤—Б–Ї–Є—Е –≤–ї–∞–і–µ–љ–Є–є...".
 –Ы–µ–≥–µ–љ–і–∞ –Њ –Ъ–Њ–њ—П—Е –¶–∞—А—П –°–Њ–ї–Њ–Љ–Њ–љ–∞

–°–Њ–ї–Њ–Љ–Њ–љ - —Н—В–Њ—В –ї–µ–≥–µ–љ–і–∞—А–љ—Л–є –±–Є–±–ї–µ–є—Б–Ї–Є–є —Ж–∞—А—М –≤—Б–µ–≥–і–∞ –≤—Л–Ј—Л–≤–∞–ї –Њ–≥—А–Њ–Љ–љ—Л–є –Є–љ—В–µ—А–µ—Б –љ–µ —В–Њ–ї—М–Ї–Њ –±–ї–∞–≥–Њ–і–∞—А—П –ї–µ–≥–µ–љ–і–∞–Љ –Њ –Ъ–Њ–њ—П—Е —Ж–∞—А—П –°–Њ–ї–Њ–Љ–Њ–љ–∞. –Ф–∞–ґ–µ –≤ –С–Є–±–ї–µ–є—Б–Ї–Є—Е —А–∞—Б—Б–Ї–∞–Ј–∞—Е –°–Њ–ї–Њ–Љ–Њ–љ –њ—А–µ–і—Б—В–∞—С—В –љ–µ–Њ–і–љ–Њ–Ј–љ–∞—З–љ–Њ–є –ї–Є—З–љ–Њ—Б—В—М—О.
–Э–∞–Ј–љ–∞—З–Є–≤ —Б–≤–Њ–Є–Љ –њ—А–µ–µ–Љ–љ–Є–Ї–Њ–Љ –°–Њ–ї–Њ–Љ–Њ–љ–∞, —Ж–∞—А—М –Ф–∞... <a href="http://karl-lvovich.ru/post139560824/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

ѕравда и легенды о царе —оломоне.

ƒневник

ѕ¤тница, 05 Ќо¤бр¤ 2010 г. 10:38 (ссылка)
ѕроцитировано 1 раз + в цитатник

"ѕусть тот, кто пойдет туда, следует по пути, указанному на карте,
и восходит по снегам, лежащим на левой груди царицы —авской.
Ќа северном ее склоне начинаетс¤ велика¤ дорога, проложенна¤ —оломоном,
откуда три дн¤ пути до королевских владений...".
Ћегенда о оп¤х ÷ар¤ —оломона

—оломон - этот легендарный библейский царь всегда вызывал огромный интерес не только благодар¤ легендам о оп¤х цар¤ —оломона. ƒаже в Ѕиблейских рассказах —оломон предстаЄт неоднозначной личностью.
Ќазначив своим преемником —оломона, царь ƒавид обошЄл старшего сына - јдонию. ”знав об этом, јдони¤ устроил заговор против —оломона, но заговор был раскрыт. ƒавид, огорченный распрей между своими сыновь¤ми, не стал наказывать јдонию, а лишь вз¤л с него кл¤тву, что в дальнейшем он не станет злоумышл¤ть против —оломона; —оломона же заставил покл¤стьс¤, что он не причинит старшему брату никакого вреда, если тот не будет претендовать на престол.¬скоре ƒавид скончалс¤ а —оломон стал царем.
јдони¤, казалось, смирилс¤ со своей участью. Ќо однажды он пришел к ¬ирсавии, матери —оломона, и стал просить, чтобы она помогла ему женитьс¤ на јвисаге —унамит¤нке - одной из наложниц покойного цар¤ ƒавида. ¬ирсави¤ не увидела в этой просьбе ничего предосудительного и передала ее —оломону. ќднако —оломон, услышав о намерении брата, сильно разгневалс¤. ƒело в том, что, по обычаю, гарем покойного цар¤ мог перейти только к его пр¤мому наследнику, и —оломон расценил желание јдонии женитьс¤ на јвисаге как первый шаг к дальнейшим прит¤зани¤м на престол. ѕо приказу —оломона јдони¤ был убит.
ќднако, несмотр¤ на вспышки гнева, —оломон был мирным правителем. ”наследовав от отца (ƒавида) большое и сильное государство, он царствовал сорок лет (972-932 годы до нашей эры). «а это врем¤ он не вел ни одной большой войны. Hе расправилс¤ даже с арамейцем –азоном, который изгнал из ƒамаска израильский гарнизон и объ¤вил себ¤ царем. Ёто казалось тогда инцидентом второстепенной важности, и ошибкой —оломона было то, что он не сумел предвидеть, какой серьезной угрозой дл¤ »зраил¤ станет со временем новое арамейское царство.„итать далее

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (0)

“омска¤ писаница.

÷итата

—реда, 13 ќкт¤бр¤ 2010 г. 13:12 (ссылка) + в цитатник
Ёто цитата сообщени¤ Afatarwm [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

http://www.liveinternet.ru/users/1534422/post137275745/

»нтересный пост. http://venividi.ru/node/10282

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (4)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post135704662/">–Т–Ю–Ы–•–Т–Ђ- –Њ—Б–Њ–±—Л–є –Ї–ї–∞—Б—Б –ї—О–і–µ–є.</a> 
&nbsp;
–Т–Њ–ї—Е–≤—Л (–≤–Њ–ї—И–µ–±–љ–Є–Ї–Є, –Љ–∞–≥–Є, —З–∞—А–Њ–і–µ–Є, –Ї–Њ–ї–і—Г–љ—Л) &ndash; –Њ—Б–Њ–±—Л–є –Ї–ї–∞—Б—Б –ї—О–і–µ–є (&laquo;–Љ—Г–і—А–µ—Ж–Њ–≤&raquo;), –њ–Њ–ї—М–Ј–Њ–≤–∞–≤—И–Є–є—Б—П –±–Њ–ї—М—И–Є–Љ –≤–ї–Є—П–љ–Є–µ–Љ –≤ –і—А–µ–≤–љ–Њ—Б—В–Є.
–Ь—Г–і—А–Њ—Б—В—М –Є —Б–Є–ї–∞ –≤–Њ–ї—Е–≤–Њ–≤ –Ј–∞–Ї–ї—О—З–∞–ї–∞—Б—М –≤ –Ј–љ–∞–љ–Є–Є –Є–Љ–Є —В–∞–є–љ, –љ–µ–і–Њ—Б—В—Г–њ–љ—Л—Е –Њ–±—Л–Ї–љ–Њ–≤–µ–љ–љ—Л–Љ –ї—О–і—П–Љ. –°–Љ–Њ—В—А—П –њ–Њ —Б—В–µ–њ–µ–љ–Є –Ї—Г–ї—М—В—Г—А–љ–Њ–≥–Њ —А–∞–Ј–≤–Є—В–Є—П –љ–∞—А–Њ–і–∞, –µ–≥–Њ –Љ–∞–≥–Є –Є–ї–Є –Љ—Г–і—А–µ—Ж—Л –Љ–Њ–≥–ї–Є –њ—А–µ–і—Б—В–∞–≤–ї—П—В—М —Б–Њ–±–Њ—О —А–∞–Ј–љ—Л–µ —Б—В–µ–њ–µ–љ–Є &laquo;–Љ—Г–і—А–Њ—Б—В–Є&raquo; &ndash; –Њ—В –њ—А–Њ—Б—В–Њ–≥–Њ –љ–µ–≤–µ–ґ–µ—Б—В–≤–µ–љ–љ–Њ–≥–Њ –Ј–љ–∞—Е–∞—А—Б—В–≤–∞ –і–Њ –і–µ–є—Б—В–≤–Є—В–µ–ї—М–љ–Њ –љ–∞—Г—З–љ–Њ–≥–Њ –Ј–љ–∞–љ–Є—П.
[more=—З–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї—М—И–µ]

&nbsp;
&nbsp;
– –Њ–і–Є–љ–∞ –Љ–∞–≥–Њ–≤ &ndash; –і—А–µ–≤–љ–Є–є –Т–Њ—Б—В–Њ–Ї, –≤–Њ–ї—Е–≤—Л –Є–ї–Є –Љ–∞–≥–Є —П–≤–ї—П—О—В—Б—П –≤ –Ї–∞—З–µ—Б—В–≤–µ –Њ—Б–Њ–±–Њ–≥–Њ –Ї–ї–∞—Б—Б–∞ —Г –Љ–Є–і—П–љ –Є –њ–µ—А—Б–Њ–≤.
... <a href="http://karl-lvovich.ru/post135704662/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

¬ќЋ’¬џ- особый класс людей.

÷итата

—уббота, 25 —ент¤бр¤ 2010 г. 08:26 (ссылка) + в цитатник
Ёто цитата сообщени¤ OKSOMORON [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬олхвы (волшебники, маги, чародеи, колдуны) – особый класс людей («мудрецов»), пользовавшийс¤ большим вли¤нием в древности.

ћудрость и сила волхвов заключалась в знании ими тайн, недоступных обыкновенным люд¤м. —мотр¤ по степени культурного развити¤ народа, его маги или мудрецы могли представл¤ть собою разные степени «мудрости» – от простого невежественного знахарства до действительно научного знани¤.

читать дальше

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (4)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post135704583/">–Я–Ю–Ы–Х –°–Ю–Ц–Ц–Х–Э–Э–Ђ–• -—В–∞–Є–љ—Б—В–≤–µ–љ–љ—Л–µ –Љ–µ—Б—В–∞</a> –Т XIII –≤. –≤ —Н—В–Њ–є —З–∞—Б—В–Є –Х–≤—А–Њ–њ—Л –љ–∞—З–∞–ї—Б—П –≤—Б–њ–ї–µ—Б–Ї —А–µ–ї–Є–≥–Є–Њ–Ј–љ—Л—Е –≤–Њ—Б—Б—В–∞–љ–Є–є &mdash; —А–µ–∞–Ї—Ж–Є—П –љ–∞ –њ–µ—А–µ–≥–Є–±—Л –Ї–∞—В–Њ–ї–Є—З–µ—Б—В–≤–∞. –≠—В–Њ –њ—А–Є–≤–µ–ї–Њ –Ї –Њ–і–љ–Њ–Љ—Г –Є–Ј —Б–∞–Љ—Л—Е –ґ–µ—Б—В–Њ–Ї–Є—Е —Б–Њ–±—Л—В–Є–є –≤ –Є—Б—В–Њ—А–Є–Є –§—А–∞–љ—Ж–Є–Є.

&nbsp;
–Т—Б–µ –љ–∞—З–∞–ї–Њ—Б—М —Б –≤–Њ–Ј–љ–Є–Ї–љ–Њ–≤–µ–љ–Є—П –Љ–Є—Б—В–Є—З–µ—Б–Ї–Њ–є —Б–µ–Ї—В—Л –∞–ї—М–±–Є–≥–Њ–є—Ж–µ–≤, –Є–ї–Є –Ї–∞—В–∞—А–Њ–≤, —З—В–Њ –Њ–Ј–љ–∞—З–∞–ї–Њ &laquo;—З–Є—Б—В—Л–µ –ї—О–і–Є&raquo;. –Ш—Е –≤–µ—А–∞ –±—Л–ї–∞ –њ—А–Њ—Б—Вa –Є —Б—В–∞–≤–Є–ї–∞ —Ж–µ–ї—М—О –і–Њ–љ–µ—Б—В–Є —А–µ–ї–Є–≥–Є—О –і–Њ –±–µ–і–љ—Л—Е —В–∞–Ї, –Ї–∞–Ї —Н—В–Њ–≥–Њ –љ–µ –і–µ–ї–∞–ї–∞, –њ–Њ –Є—Е –Љ–љ–µ–љ–Є—О, –Ї–∞—В–Њ–ї–Є—З–µ—Б–Ї–∞—П —Ж–µ—А–Ї–Њ–≤—М. –£—З–µ–љ–Є–µ, –Њ—Б–љ–Њ–≤–∞–љ–љ–Њ–µ –њ—А–µ–Є–Љ—Г—Й–µ—Б—В–≤–µ–љ–љ–Њ –љ–∞ –Х–≤–∞–љ–≥–µ–ї–Є–Є –Њ—В –Ш–Њ–∞–љ–љ–∞, –њ—А–µ–і–ї–∞–≥–∞–ї–Њ –∞–ї—М—В–µ—А–љ–∞—В–Є–≤—Г —Б—Г—Й–µ—Б—В–≤—Г—О—Й–µ–є —Ж–µ—А–Ї–Њ–≤–љ–Њ–є –Є–µ—А–∞—А—Е–Є–Є.
[more=—З–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї—М—И–µ]
&nbsp;

–ѓ–і—А–Њ–Љ —Г—З–µ–љ–Є—П –∞–ї—М–±–Є–≥–Њ–є—Ж–µ–≤ ... <a href="http://karl-lvovich.ru/post135704583/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

ѕќЋ≈ —ќ∆∆≈ЌЌџ’ -таинственные места

÷итата

—уббота, 25 —ент¤бр¤ 2010 г. 08:23 (ссылка) + в цитатник
Ёто цитата сообщени¤ OKSOMORON [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ XIII в. в этой части ≈вропы началс¤ всплеск религиозных восстаний — реакци¤ на перегибы католичества. Ёто привело к одному из самых жестоких событий в истории ‘ранции.

¬се началось с возникновени¤ мистической секты альбигойцев, или катаров, что означало «чистые люди». »х вера была простa и ставила целью донести религию до бедных так, как этого не делала, по их мнению, католическа¤ церковь. ”чение, основанное преимущественно на ≈вангелии от »оанна, предлагало альтернативу существующей церковной иерархии.

читать дальше

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (11)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post135687379/">–Р–љ–∞–ї–Є–Ј —Б–≤—П—Й–µ–љ–љ—Л—Е –њ–Є—Б–∞–љ–Є–є –Є—Г–і–µ–є—Б–Ї–Њ–є –≤–µ—А—Л</a> 
*–Ъ–∞–Љ–µ–љ–µ–≤ –Ф.–Р.*

–Р–љ–∞–ї–Є–Ј —Б–≤—П—Й–µ–љ–љ—Л—Е –њ–Є—Б–∞–љ–Є–є –Є—Г–і–µ–є—Б–Ї–Њ–є –≤–µ—А—Л

/–Т–≤–µ–і–µ–љ–Є–µ/

–Я—А–µ–і–Љ–µ—В –љ–∞—И–µ–≥–Њ –Є—Б—Б–ї–µ–і–Њ–≤–∞–љ–Є—П - —Н—В–Њ –Є–Ј—Г—З–µ–љ–Є–µ —Г—Б—В—А–Њ–є—Б—В–≤–∞ –љ–µ–Ї–Њ—В–Њ—А—Л—Е –Ї–љ–Є–≥
–Т–µ—В—Е–Њ–≥–Њ –Ч–∞–≤–µ—В–∞, –Њ—В—Л—Б–Ї–∞–љ–Є–µ –≤–Ј–∞–Є–Љ–Њ—Б–≤—П–Ј–µ–є –Є—Е –њ–Њ–≤–µ—Б—В–≤–Њ–≤–∞—В–µ–ї—М–љ—Л—Е –ї–Є–љ–Є–є,
—Г—Б—В–∞–љ–Њ–≤–ї–µ–љ–Є–µ –≤–µ—А–Њ—П—В–љ—Л—Е –∞–≤—В–Њ—А–Њ–≤, –Є –њ–Њ—Б—В—А–Њ–µ–љ–Є–µ –Њ–±—Й–µ–є –Є—Б—В–Њ—А–Є—З–µ—Б–Ї–Њ–є –Ї–∞—А—В–Є–љ—Л
–Њ–њ–Є—Б—Л–≤–∞–µ–Љ—Л—Е —Б–Њ–±—Л—В–Є–є.

–Я–Њ—З–µ–Љ—Г —П —А–µ—И–Є–ї –љ–∞–њ–Є—Б–∞—В—М —Н—В—Г —Б—В–∞—В—М—О?

–Ф–µ–ї–Њ –≤ —В–Њ–Љ, —З—В–Њ —А–µ–ї–Є–≥–Є–Њ–Ј–љ—Л–µ –≤–Њ–њ—А–Њ—Б—Л, –Ї–∞–Ї –њ—А–∞–≤–Є–ї–Њ, –Њ–±—Б—Г–ґ–і–∞—О—В—Б—П —В–Њ–ї—М–Ї–Њ
–Є—Б—В–Њ—А–Є–Ї–∞–Љ–Є, —Д–Є–ї–Њ—Б–Њ—Д–∞–Љ–Є –Є –ї—О–і—М–Љ–Є –≤–µ—А—Г—О—Й–Є–Љ–Є. –Р –Ї–∞–ґ–і—Л–є —Б–њ–µ—Ж–Є–∞–ї–Є—Б—В –≤—Б–µ–≥–і–∞
–±—Г–і–µ—В –Њ–±—Б—Г–ґ–і–∞—В—М –≤–Њ–њ—А–Њ—Б —В–Њ–ї—М–Ї–Њ –љ–∞ —Б–≤–Њ–µ–Љ –њ—А–Њ—Д–µ—Б—Б–Є–Њ–љ–∞–ї—М–љ–Њ–Љ —П–Ј—Л–Ї–µ, —Б –њ–Њ–Љ–Њ—Й—М—О
–Ї–∞–Ї–Є—Е-—В–Њ —В—А–∞–і–Є—Ж–Є–Њ–љ–љ–Њ ... <a href="http://karl-lvovich.ru/post135687379/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

јнализ св¤щенных писаний иудейской веры

ƒневник

ѕ¤тница, 24 —ент¤бр¤ 2010 г. 00:09 (ссылка)
ѕроцитировано 3 раз + в цитатник

* аменев ƒ.ј.*

јнализ св¤щенных писаний иудейской веры

/¬ведение/

ѕредмет нашего исследовани¤ - это изучение устройства некоторых книг
¬етхого «авета, отыскание взаимосв¤зей их повествовательных линий,
установление веро¤тных авторов, и построение общей исторической картины
описываемых событий.

ѕочему ¤ решил написать эту статью?

ƒело в том, что религиозные вопросы, как правило, обсуждаютс¤ только
историками, философами и людьми верующими. ј каждый специалист всегда
будет обсуждать вопрос только на своем профессиональном ¤зыке, с помощью
каких-то традиционно прин¤тых методик. «а счет этого сильно сужаетс¤
круг ¤влений, которые попадают в поле зрени¤ исследовател¤.

ћне показалось интересным применить не исторический, а скорее
политико-юридический метод изучени¤ дл¤ вдоль и поперек изученной темы
исследовани¤ Ѕиблии, с тем, чтобы обнаружить что-либо новое. –езультат
предлагаетс¤ вам в виде сего опуса.

/ћетодика/

—борник Ѕиблии довольно сложен и неоднороден по тематике вход¤щих в него
книг, по ¤зыку и стилю изложени¤ материала. ѕо подсчетам преподавател¤
Ѕостонской протестантской духовной семинарии пастора ». “. —азерленда
св. писание содержит около 10 000 ошибок и внутренних противоречий [14].

ѕоэтому мы будем подходить к изучению книг ¬етхого «авета с
нерелигиозных чисто научных позиций полага¤, что писались они разными
авторами, в разное врем¤, и что поздние переписчики вносили в текст
всевозможные дополнени¤ и изменени¤, "более правильные" с их точки зрени¤.
„итать далее...

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (30)

<a href="http://karl-lvovich.ru/post135239801/">–І—В–Њ —В–∞–Ї–Њ–µ –њ—А–Њ—Б—Д–Њ—А–∞?</a> 
–Я—А–Њ—Б—Д–Њ—А–∞ вАФ –≤ –њ—А–∞–≤–Њ—Б–ї–∞–≤–љ–Њ–Љ –Ї—Г–ї—М—В–µ –њ—И–µ–љ–Є—З–љ—Л–є —Е–ї–µ–±–µ—Ж –Є–Ј –Ї—А—Г—В–Њ–≥–Њ —В–µ—Б—В–∞, —Г–њ–Њ—В—А–µ–±–ї—П–µ–Љ—Л–є –≤ –ї–Є—В—Г—А–≥–Є—З–µ—Б–Ї–Є—Е —Б–ї—Г–ґ–±–∞—Е –Є —В–∞–Є–љ—Б—В–≤–µ –њ—А–Є—З–∞—Й–µ–љ–Є—П. –Э–∞–Ј–≤–∞–љ–Є–µ —Б–≤—П–Ј–∞–љ–Њ —Б —Б—Г—Й–µ—Б—В–≤–Њ–≤–∞–≤—И–µ–Љ –≤–Њ –≤—А–µ–Љ–µ–љ–∞ —А–∞–љ–љ–µ–≥–Њ —Е—А–Є—Б—В–Є–∞–љ—Б—В–≤–∞ –Њ–±—Л—З–∞–µ–Љ –њ—А–Є—Е–Њ–і–Є—В—М –≤ —Е—А–∞–Љ —Б —Е–ї–µ–±–Њ–Љ, –≤–Є–љ–Њ–Љ –Є –і—А—Г–≥–Є–Љ–Є –њ—А–Є–љ–Њ—И–µ–љ–Є—П–Љ–Є –і–ї—П –љ–∞–і–Њ–±–љ–Њ—Б—В–µ–є –Ї—Г–ї—М—В–∞, –Є –і–ї—П –Њ–±—Й–µ–є —В—А–∞–њ–µ–Ј—Л.
–Ъ–∞–Ї –њ–Њ—П–≤–Є–ї–∞—Б—М –њ—А–Њ—Б—Д–Њ—А–∞

–Ч–∞–њ–Њ–≤–µ–і—М –Њ –њ—А–Є–љ–µ—Б–µ–љ–Є–Є —Е–ї–µ–±–∞ –≤ –ґ–µ—А—В–≤—Г –і–Њ—И–ї–∞ –Ї –љ–∞–Љ —Б –≤–µ—В—Е–Њ–Ј–∞–≤–µ—В–љ—Л—Е –≤—А–µ–Љ–µ–љ:

–њ—Г—Б—В—М –Њ–љ –њ—А–Є–љ–Њ—Б–Є—В –≤ –њ—А–Є–љ–Њ—И–µ–љ–Є–µ —Б–≤–Њ–µ –Ї–≤–∞—Б–љ—Л–є —Е–ї–µ–±, –њ—А–Є –Љ–Є—А–љ–Њ–є –ґ–µ—А—В–≤–µ –±–ї–∞–≥–Њ–і–∞—А–љ–Њ–є (–Ы–µ–≤. 7, 13).

–Т —Б–Ї–Є–љ–Є–Є –Ь–Њ–Є—Б–µ—П –±—Л–ї–Є —Е–ї–µ–±—Л –њ—А–µ–і–ї–Њ–ґ–µ–љ–Є—П, —Б–Њ—Б—В–Њ—П—Й–Є–µ –Є–Ј –і–≤—Г—Е —З–∞—Б—В–µ–є, —З—В–Њ –Њ–Ј–љ–∞—З–∞–ї–Њ —Е–ї–µ–± –Ј–µ–Љ–љ–Њ–є –Є –љ... <a href="http://karl-lvovich.ru/post135239801/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

„то такое просфора?

ƒневник

¬оскресенье, 19 —ент¤бр¤ 2010 г. 19:25 (ссылка)
ѕроцитировано 1 раз + в цитатник

ѕросфора Ч в православном культе пшеничный хлебец из крутого теста, употребл¤емый в литургических службах и таинстве причащени¤. Ќазвание св¤зано с существовавшем во времена раннего христианства обычаем приходить в храм с хлебом, вином и другими приношени¤ми дл¤ надобностей культа, и дл¤ общей трапезы.
ак по¤вилась просфора

«аповедь о принесении хлеба в жертву дошла к нам с ветхозаветных времен:

пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве благодарной (Ћев. 7, 13).

¬ скинии ћоисе¤ были хлебы предложени¤, состо¤щие из двух частей, что означало хлеб земной и небесный, то есть два естества, Ѕожеское и человеческое.
„итать далее

ћетки: истори¤ религи¤

омментарии (0)

–Ч–∞–Ї–Њ–љ—З–Є–ї–∞ –±–Њ–ї—М—И—Г—О —А–∞–±–Њ—В—Г, —Б–і–µ–ї–∞–љ–љ—Г—О –њ–Њ –Ј–∞–Ї–∞–Ј—Г –њ–Њ–ї—М—Б–Ї–Њ–≥–Њ –Є–Ј–і–∞—В–µ–ї—М—Б—В–≤–∞. –≠—В–Њ —Б–µ—А–Є—П –ї–Є—Б—В–Њ–≤ –Њ –µ–≤—А–µ–є—Б–Ї–Є—Е –њ—А–∞–Ј–і–љ–Є–Ї–∞—Е –Є –Њ–±—А—П–і–∞—Е. –Ф–ї—П –љ–∞—З–∞–ї–∞ –≤—Л—Б—В–∞–≤–ї—О –Њ–і–Є–љ –ї–Є—Б—В- –Ъ–∞–њ–Њ—А–µ—Б. –≠—В–Њ –Њ–±—А—П–і, –Ї–Њ—В–Њ—А—Л–є –≤–µ—А—Г—О—Й–Є–µ –Є—Г–і–µ–Є –њ—А–Њ–≤–Њ–і—П—В –љ–∞–Ї–∞–љ—Г–љ–µ –°—Г–і–љ–Њ–≥–Њ –і–љ—П- –Щ–Њ–Љ –Ъ–Є–њ—Г—А–∞.

[more]
–°—Г—Й–µ—Б—В–≤—Г–µ—В –Њ—З–µ–љ—М –і–∞–≤–љ–Є–є –Њ–±—Л—З–∞–є, –љ–∞–Ј—Л–≤–∞–µ–Љ—Л–є –Ї–∞–њ–Њ—А–µ—Б (–Ї–∞–њ–∞—А–Њ—В). –Т–µ—З–µ—А–Њ–Љ, –Ј–∞ —Б—Г—В–Ї–Є –і–Њ –љ–∞—Б—В—Г–њ–ї–µ–љ–Є—П –Щ–Њ–Љ –Ъ–Є–њ—Г—А–∞ –Є–ї–Є –љ–∞ —А–∞—Б—Б–≤–µ—В–µ, –љ–∞–Ї–∞–љ—Г–љ–µ –°—Г–і–љ–Њ–≥–Њ –і–љ—П, –Љ—Г–ґ—З–Є–љ–∞ –Є–ї–Є –Љ–∞–ї—М—З–Є–Ї –±–µ—А—Г—В –≤ —А—Г–Ї–Є –њ–µ—В—Г—Е–∞, –∞ –ґ–µ–љ—Й–Є–љ–∞ –Є–ї–Є –і–µ–≤–Њ—З–Ї–∞ вАФ –Ї—Г—А–Є—Ж—Г –Є, –≤—А–∞—Й–∞—П –њ—В–Є—Ж—Г –љ–∞–і –≥–Њ–ї–Њ–≤–Њ–є, –њ—А–Њ–Є–Ј–љ–Њ—Б—П—В –Љ–Њ–ї–Є—В–≤—Г: ¬Ђ–≠—В–Њ –і–∞ –±—Г–і–µ—В –Є—Б–Ї—Г–њ–ї–µ–љ–Є–µ–Љ –Љ–Њ–Є–Љ, –ґ–µ—А—В–≤–Њ–є –Љ–Њ–µ–є –Є –Ј–∞–Љ–µ–љ–Њ–є –≤–Љ–µ—Б—В–Њ –Љ–µ–љ—П, —Б–µ–є –њ–µ—В... <a href="http://karl-lvovich.ru/post120721449/">–І–Є—В–∞—В—М –і–∞–ї–µ–µ...</a>

јѕќ–≈—

÷итата

ѕ¤тница, 12 ‘еврал¤ 2010 г. 22:48 (ссылка) + в цитатник
Ёто цитата сообщени¤ “ать¤на_«еленченко [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«акончила большую работу, сделанную по заказу польского издательства. Ёто сери¤ листов о еврейских праздниках и обр¤дах. ƒл¤ начала выставлю один лист- апорес. Ёто обр¤д, который верующие иудеи провод¤т накануне —удного дн¤- …ом ипура.
(459x591, 145Kb)

„итать далее

ћетки: истори¤ религи¤

	сакра написал 17.04.2012 12:02:07: »—“ќ„Ќ» ј, что не исс¤кает, ƒќЅ–ќ“џ, котора¤ согревает, —»Ћџ, котора¤ не ослабевает, —¬≈“ј, который не угасает!!! ћ”ƒ–ќ—“», что озар¤ет, —„ј—“№я, что окрыл¤ет, ћџ—Ћ≈…, которые обогащают, »ƒ≈…, которые вдохновл¤ют!!! –ќƒЌџ’, что домой возвращаютс¤, ƒ–”«≈…, которые не тер¤ютс¤, — ƒЌ≈ћ –ќ∆ƒ≈Ќ»я!!!
	арл_Ћьвович написал 11.04.2012 17:27:24: “ак как истина вечно уходит из рук, Ќе пытайс¤ пон¤ть непон¤тное, друг. (ќмар ’ай¤м)
	арл_Ћьвович написал 01.03.2012 18:56:12: ƒо седин ¤ у жизни хожу в подмастерь¤х, ¬се еще не зачислен в разр¤д мастеров... ќмар ’ай¤м

LiveInternetLiveInternet

-ћетки

-ћузыка

-—тена

-‘отоальбом

¬олхвы (волшебники, маги, чародеи, колдуны) – особый класс людей («мудрецов»), пользовавшийс¤ большим вли¤нием в древности.