»—“ќ„Ќ» ј, что не исс¤кает, ƒќЅ–ќ“џ, котора¤ согревает, —»Ћџ, котора¤ не ослабевает, —¬≈“ј, который не угасает!!! ћ”ƒ–ќ—“», что озар¤ет, —„ј—“№я, что окрыл¤ет, ћџ—Ћ≈…, которые обогащают, »ƒ≈…, которые вдохновл¤ют!!! –ќƒЌџ’, что домой возвращаютс¤, ƒ–”«≈…, которые не тер¤ютс¤, — ƒЌ≈ћ –ќ∆ƒ≈Ќ»я!!!
арл_Ћьвович написал 11.04.2012 17:27:24:
“ак как истина вечно уходит из рук, Ќе пытайс¤ пон¤ть непон¤тное, друг. (ќмар ’ай¤м)
арл_Ћьвович написал 01.03.2012 18:56:12:
ƒо седин ¤ у жизни хожу в подмастерь¤х, ¬се еще не зачислен в разр¤д мастеров... ќмар ’ай¤м
–остов никогда не был архитектурной столицей мира. » похоже, увы, никогда ею уже не станет. –остов, конечно, не булгаковска¤ ћосква и не ѕетербург ƒостоевского. Ќо и здесь дома хран¤т свои жуткие и прекрасные истории, тайны и легенды.
«а легкомысленностью прекрасной и продажной лио ныне сложно отличить историческую правду от фольклорного вымысла. Ќо люди вер¤т в то, во что хот¤т верить, а посему будем снисходительны и попробуем просто изложить хот¤ бы частицу того, что нажил –остов за два с половиной века своего существовани¤.
—амый скандальный
ќдно из первых (если не первое) в –остове каменных зданий было построено в 1816 году (перестроено в 1840-м) торговым казаком ѕетром ћаксимовым почти на тогдашней окраине города Ч улице ћосковской. «ерноторговец и мельник заказал проект в стиле классицизма городскому архитектору “рофиму Ўаржинскому, составившему первый генеральный план –остова в 1811 году.
‘ильм - компил¤ци¤ из нескольких передач об истории слав¤н. ѕисьменность, архитектура, артефакты и другие доказательства версии более древнего происхождени¤ –усского Ќарода, нежели прин¤то считать в "официальной" истории.
ѕ¤тница, 14 ƒекабр¤ 2012 г. 11:15 (ссылка)
ѕроцитировано 3 раз + в цитатник
√итлер был одержим мифической идеей создани¤ ќрдена, посв¤щенного защите чистоты арийской крови, согласно которой мир делилс¤ на светловолосых, голубоглазых арийцев и темнокожих существ неарийского происхождени¤. ќдни олицетвор¤ли добро, пор¤док и спасение, другие - зло, хаос и разрушение. ѕри этом св¤зь с древними традици¤ми должна была поддерживатьс¤ при помощи старинных знаков и символов. — этой целью стали широко примен¤тьс¤, прежде всего, руны, а также не алфавитные рунические знаки характерные именно дл¤ германцев. ќни не использовались дл¤ письма, посв¤щались отдельным богам или восходили к древнейшим символам. ярчайший пример - свастика. »зучение рунических знаков было введено в об¤зательную систему подготовки ——...
„ерное —олнце - авторский фильм –юдигера «юннера - это рассказ о мифологических предпосылках национал-социализма, исторический анализ оккультных корней нацизма и тайных арийских культов, исследование их роли в нацисткой идеологии, о вли¤нии древних северных сказаний на √итлера и на √иммлера.
ѕри создании фильма были использованы редкие архивные кинодокументы, многочисленные кадры видеосъемок насто¤щего времени, редкие архивные кадры кинохроники и фотодокументы, фрагменты книг, анализ и комментарии автора.
—уббота, 08 ƒекабр¤ 2012 г. 18:26 (ссылка)
ѕроцитировано 2 раз + в цитатник
«адать такой вопрос Ц это все равно, что спросить: а были ли древние слав¤не?
Ќо, сначала, определимс¤ с пон¤ти¤ми.
„то означает слово маги¤?
¬икипеди¤ дает такое определение:
ћаги¤ Ч пон¤тие, используемое дл¤ описани¤ системы мышлени¤, при которой человек обращаетс¤ к тайным силам с целью вли¤ни¤ на событи¤, а также реального или кажущегос¤ воздействи¤ на состо¤ние материи; символическое действие или бездействие, направленное на достижение определЄнной цели сверхестественным, то есть магическим путЄм.
лючевые слова здесь Ц тайные силы природы и желание, а может быть,
и необходимость вли¤ть на событи¤.
Ќо как можно вли¤ть на событи¤? ќчень просто Ц созданием нужных вибраций.
¬торник, 20 Ќо¤бр¤ 2012 г. 19:24 (ссылка)
ѕроцитировано 3 раз + в цитатник
¬от уже много лет физики, астрономы, антропологи и археологи спор¤т о том, от кого произошел человек, как зародилась ¬селенна¤, почему —олнечна¤ система устроена вовсе не так, как все остальные, и кто сделал наш мир таким. ≈женедельна¤ программа Ђ“ерритори¤ заблужденийї вместе с известными учеными всего мира отправитс¤ в увлекательное путешествие на разные континенты «емли, чтобы найти ответы на все эти трудные, но интересующие очень многих людей вопросыЕ
—уббота, 17 Ќо¤бр¤ 2012 г. 19:41 (ссылка)
ѕроцитировано 8 раз + в цитатник
ћы все знаем, что именно из волос криминалисты и молекул¤рные биологи выдел¤ют митохондриальную ƒЌ дл¤ последующего молекул¤рного анализа. ƒл¤ магических обр¤дов также лучшим материалом служат волосы человека. Ќе случайно в быту обрезанные волосы тщательно собирают и смывают или сжигают. ¬олосы сохран¤ют энергетическую св¤зь с человеком и обеспечивают его св¤зь с высшими силами Ц считали слав¤не.
„то узнал бы про эту девушку слав¤нский парень?
Ќаблюдение слав¤нина первое Ц девушка из изобильной и счастливой семьи
—уббота, 27 ќкт¤бр¤ 2012 г. 11:29 (ссылка)
ѕроцитировано 1 раз + в цитатник
Ђќтец многомоторной авиацииї »горь —икорский - талантливый –усский конструктор, вынужденный в годы революции покинуть свою –одину, поскольку был признан ею политическим предателем. ¬с¤ жизнь этого талантливого человека была посв¤щена конструированию сначала в царской –оссии, а затем в —Ўј. ¬ лице —икорского наша страна потер¤ла одного из лучших конструкторов первой половины двадцатого века, и отрицать данный факт не имеет смысла.
ƒвухместный дирижабль јU-12 предназначен дл¤ подготовки пилотов-воздухоплавателей, патрулировани¤ и визуального контрол¤ автодорог и городских территорий с целью экологического мониторинга, контрол¤ за чрезвычайными ситуаци¤ми и спасательных операций, охраны и наблюдени¤, рекламных полетов, качественной фото-, кино-, теле- и видеосъемки в интересах рекламы, телевидени¤, картографии.
ак правило, статьи о современных дирижабл¤х начинаютс¤ с воспоминаний о том, как почти 70 лет назад на американской авиабазе Ћейкхерст погиб в огне гигантский немецкий цеппелин Ђ√инденбургї, а три года спуст¤ √ерман √еринг приказал разобрать оставшиес¤ дирижабли на металлолом и подорвать ангары. Ёпоха дирижаблей тогда закончилась, пишут обычно журналисты, но вот теперь интерес к управл¤емым аэростатам снова активно возрождаетс¤. ќднако подавл¤ющее большинство наших сограждан если где и вид¤т Ђвозродившиес¤ї дирижабли, то только на разного рода аэрошоу Ц там они обычно примен¤ютс¤ в качестве оригинальных рекламных носителей. Ќеужели это все, на что способны эти удивительные воздушные корабли? „тобы вы¤снить, кому и зачем нужны сегодн¤ дирижабли, пришлось обратитьс¤ к специалистам, стро¤щим дирижабли в –оссии.
—уббота, 20 ќкт¤бр¤ 2012 г. 16:56 (ссылка)
ѕроцитировано 1 раз + в цитатник
огда Ќой только по¤вилс¤ на свет, его прадед ≈нох не только предсказал личную судьбу строител¤ спасительного ковчега, но и катастрофическое будущее всего человечества в отдаленные от ¬семирного потопа времена. ”же после расп¤ти¤ ’риста картину јпокалипсиса Ђнарисуетї »оанн Ѕогослов, на котором заканчивалась эпоха пророков Ц далее ÷арствие Ќебесное должно было братьс¤ усилием воли и веры. »менно верой в делах предсто¤ло человеку изменить генетический код смертиЕ
ƒо ѕотопа
ѕраотец ≈нох странным образом Ђвыпалї из ¬етхого завета, хот¤ он от рождени¤ был наделен уникальными способност¤ми. ≈му вслед за јдамом предсто¤ло совершить путешествие на Ќебеса и получить власть не только над людьми, но и над исполинами, которые жили в те времена на «емле. ¬ли¤ние на людей существ большого роста, названных в шестой книге Ѕыти¤ Ђиздревле славными людьмиї, стало ключевым в ветхозаветный период.
ѕонедельник, 15 ќкт¤бр¤ 2012 г. 20:09 (ссылка)
ѕроцитировано 2 раз + в цитатник
Ћекци¤ доктора филологических наук, заведующего отделом ¤зыков народов –оссии »нститута лингвистических исследований –јЌ, профессора факультета антропологии ≈вропейского университета в —анкт-ѕетербурге ≈вгени¤ √оловко Ђ ак рождаютс¤ ¤зыки (пиджины, креольские и смешанные ¤зыки)ї, прочитанна¤ 25 но¤бр¤ 2011 года в Ћектории ѕолитехнического музе¤ ћосквы в рамках курса Ђязыки и людиї, организованного »нститутом лингвистики –√√” и Ћекторием ѕолитехнического музе¤.
—реда, 12 —ент¤бр¤ 2012 г. 05:53 (ссылка)
ѕроцитировано 1 раз + в цитатник
ќб этом страшном походе мстителей, который завершилс¤ одним из самых страшных и кровавых сражений и поражением русов, нет ни слова в школьных учебниках. ќ нЄм знают только любители старины, читающие малотиражные издани¤.
’от¤ этот поход по праву должен зан¤ть важное место в летописи –уси.
ћы узнаЄм об этом походе из уст знатного араба, жител¤ Ѕагдада аль ћасуди.
ќн получил прекрасное образование, совершил путешествие по всем обширным земл¤м мусульманского мира: от ордовского эмира, —еверной јфрики до покорЄнной јрмении, ѕерсии, сказочной »ндии. ≈сть верси¤, что побывал аль ћасуди и в итае.
ѕо итогам своих странствий он написал 20 книг (некоторые из них состо¤ли из нескольких томов), к сожалению, из всего этого богатства до нас дошли всего две книги (конспект двух сочинений Ц Ђ’роникиї и Ђ—редней нигиї, 2-¤ - это Ђ нига предупреждений и пересмотраї).
¬оскресенье, 09 —ент¤бр¤ 2012 г. 14:19 (ссылка)
ѕроцитировано 2 раз + в цитатник
ќтличный фильм, масса интересной и полезнейшей информации. Ќо, необходимо заметить, что кое-что существенное упущено. стоит еще сказать, и западные и восточные от нас, от вольных –уси и ≈вразии-“атарии, деспоты Ц враги наших предков-ордынцев - зело бо¤лись слова "“атар", да и ныне, вишь, оно им поко¤ не дает.
¬от к примеру, и в этом фильме, вслед за некоторыми, ¬еликую “атарию начали на зап.европейский манер переименовывать. ’орошо хоть не на китайский - у тех вообще будет "“а-та", прости √осподи лишенных буквы (звука) "р"...
У“артари¤Ф (Tartaria) Ц это название у западноевропейцев означало не что иное, как У“атари¤Ф, а название УTartarФ - У“атарФ. ¬от и название УрусскийФ у них - УрашенФ или УрусишФ. » чего - русским теперь от подлинного имени отказыватьс¤, в угоду зап.европейцам, и начатьУрашенамиФ зватьс¤ на "цивилизованный" манер? ј уж по-китайски вообще черт-те что будет ...
Ќа самом деле "...название УтартарФ Ц вс¤чески обыгрываемое официальными Уисториками по татарамФ, нар¤ду с прочим негативным УсклонениемФ (и убогими Упереводами-толковани¤миФ) названи¤ УтатарФ Ц имеет начало с публикаций англичанина-католика ћатфе¤ ѕарижского (1240-е годы), до жути перепуганного, как и все его соратники-католики, нашествием ќрдынцев на «ападную ≈вропу. Ёто было сделано ќрдынцами в отместку за крестовые походы на –усь, Ц дабы оные походы более не повтор¤лись. ѕоскольку ћатфей Уписал, как слышалФ, то был вынужден писать по-английски именно ЂTartarї, так как по-английски, если напишешь УTatarФ, то получитс¤ при прочтении: УтейтарФ. Ќу, а после читатели и продолжатели дела ћатфе¤ (да вроде и сам он Ц может, кто и подсказал) и Уразвили темуФ, истолковыва¤ УTartarФ ћатфе¤ как Упосланцев преисподнейФ и т.п." (из книги "ѕо следам черной легенды", автор историк-гумилевец √.–. ≈никеев).
—оветую прочитать и другие книги √. ≈никеева: " орона ордынской империи", Ђ¬елика¤ ќрдаї, УЌаследие татарФ. ¬ его книгах полное опровержение прозападного и прокитайского курса истории ≈вразии, увы, ставшего дл¤ нас "научным и официальным", несмотр¤ на то, что очерн¤ет предков русских и татар - ќрдынцев, - основателей и хоз¤ев ¬еликой “атарии. тому же этот "курс истории" сочиненный иностранцами, скрывает от нас подлинную историю нашего ќтечества, - доброй половины ≈вразии,Ф которую до XVIII века включительно называли “атарией" (Ћ.Ќ. √умилев).
—м. также статьи: Уќ подлинной истории стратегических этносов ≈вразииФ и Ђ„ингиз-хан и татары: немного из того, что нам неизвестної. »х легко найти в »нете по названи¤м.
Ђ¬ лето 1024. ѕришел ярослав в Ќовгород, и послал за море за вар¤гами. » пришел якун с вар¤гами, и был якун тот красив, и плащ у него был золотом выткан. » пришел к ярославу, и пошел ярослав с якуном на ћстислава.
ћстислав же, услышав, вышел против них к Ћиствену. ћстислав же с вечера исполчил дружину и поставил север¤н пр¤мо против вар¤гов, а сам стал с дружиною своею по обеим сторонам.
» наступила ночь, была тьма, молни¤, гром и дождь. » сказал ћстислав дружине своей: Ђѕойдем на нихї. » пошли ћстислав и ярослав друг на друга, и схватилась дружина север¤н с вар¤гами, и трудились вар¤ги, руб¤ север¤н, и затем двинулс¤ ћстислав с дружиной своей и стал рубить вар¤гов.
» была сеча сильна, и когда сверкала молни¤, блистало оружие, и была гроза велика и сеча сильна и страшна. » когда увидел ярослав, что терпит поражение, побежал с якуном, кн¤зем вар¤жским, и якун тут потер¤л свой плащ золотой.
ярослав же пришел в Ќовгород, а якун ушел за море. ћстислав же чуть свет, увидев лежащими посеченных своих север¤н и ярославовых вар¤гов, сказал: Ђ то тому не рад? ¬от лежит север¤нин, а вот вар¤г, а дружина сво¤ цела!ї
(ѕовесть временных лет)