—таринные домашние обереги, какие они были? »скусство гармонизировать пространство вокруг себ¤ существует тыс¤чи лет и помогает создать в доме благопри¤тную атмосферу. Ѕыли свои секреты и у наших предков.

ќказываетс¤, не только китайцы с их искусством фэн-шуй умели жить в гармонии с окружающим миром, но и наши прародители, слав¤не, также тыс¤челети¤ми справл¤лись с этой задачей и знали, как организовать пространство и сделать атмосферу в доме благополучной.

¬едь дом Ч это тоже живой организм со своей энергетикой, душой и потребност¤ми. —лав¤не издревле украшали, оберегали и охран¤ли его с помощью магической силы оберегов. ѕредки знали, как защитить жилище от вс¤кой нечисти и наполнить его благополучием, миром, удачей и счастьем! ј это Ч самое главное: тогда и люди, живущие в нем, счастливы.

ƒомашний очаг

—пециальные ритуалы начинали проводить еще перед постройкой дома: выбранный участок земли обкатывали по всему периметру глин¤ным шаром, который затем закапывали. ј в землю на этом месте пр¤тали монеты, чтобы в доме водились деньги. ѕод порог клали еловую ветку или зубчик чеснока Ч они не пускали в дом плохого человека. ќкна делали небольшие, чтобы нечистой силе сложно было проникнуть в жилище. ѕучки сухих трав (зверобо¤, полыни) развешивали на окнах, а на ночь Ч Ђзакрещивалиї (крестили), чтобы Ђзапечататьї проход между нашим и потусторонним мирами.

ќсобого внимани¤ в доме заслуживала печь. ќна не только была местом дл¤ приготовлени¤ пищи, но и ¤вл¤лась символом сплоченности семьи, тепла, уюта Ч всего того, что сейчас называют Ђдомашний очагї. ≈е регул¤рно белили, украшали орнаментом, содержали в чистоте.

≈ще в избе об¤зательно была икона.  ак правило, с изображением Ѕожьей ћатери.  огда-то ее место занимала Ѕерегин¤ Ч слав¤нска¤ богин¤, породивша¤ вес живое и охран¤юща¤ его, а затем уже в христианскую эпоху она трансформировалась в Ѕогородицу. ќт ее имени и происходит слово Ђоберегї.

√лавные обереги слав¤н

Ќад дверью внутри дома всегда вешали подкову Ч главный слав¤нский оберег и символ удачи, счасть¤ и благополучи¤, а еще Ч преп¤тствие дл¤ злых сил: по поверью, нечиста¤ всегда ходит кругами, а добира¤сь до одного конца подковы, вынуждена развернутьс¤ и уйти. ≈сли повесить подкову вверх Ђножкамиї, то она принесет в дом достаток, вниз Ч защитит от злых людей. ј снаружи, на двери или стене, висело дерев¤нное колесо Ч древний символ солнца, считавшийс¤ у слав¤н магическим.

 стати, сейчас в ≈вропе на –ождество прин¤то вешать нар¤дный венок на двери Ч это тот же символ обновлени¤ жизни, радости. ¬енок у слав¤н Ч символ бесконечности рода, защиты от злых сил. ≈го также клали под первый сноп дл¤ увеличени¤ следующего урожа¤, в гнездо наседки Ч чтобы хорошо неслась, в колыбель новорожденного Ч дл¤ здоровь¤. Ѕыли и другие обереги.

ќбереги и талисманы древних слав¤н

—читалось, например, что колокол, колокольчики или бубенчики отвод¤т и уничтожают зло, отгон¤ют злых духов, а веник, поставленный вверх ногами, защищает дом, вымета¤ нечисть. √оршки, часто служившие головами огородных пугал, на самом деле считались также мощной защитой от зла. ј в дореволюционной –оссии даже различали горшки по Ђполовой принадлежностиї (Ђгоршокї или Ђгоршицаї), в зависимости от звука при постукивании по нему. ¬ горшице, говор¤т, и каша лучше варилась.

«еркало отражало опасность: его вешали над дверью дома и даже клали в колыбельку младенца, а женщины носили всегда с собой. “ыква символизировала плодородие, перец и чеснок Ч здоровье; подсолнух Ч успех: мак Ч долголетие; мешок Ч богатство и достаток. ћногие в доме имели даже специальный тканевый Ђмешочек плодороди¤ї, наполненный разнотравьем, фасолью, семечками, головками чеснока, кукурузой, семенами Ч на счастье.

ћагическа¤ геометри¤

ќчень трепетно слав¤не относились к сол¤рным символам Ч тем, что означали солнце. ¬едь оно давало тепло и энергию всему живому, питало жизнью. «нак солнца Ч круг или круг с точкой в центре либо крест (да-да, крест как символ был распространен задолго до возникновени¤ христианства и считалс¤ надежным оберегом от темных сил).

ј каравай, пирог в виде солнца, был ритуальным пирогом дл¤ слав¤н. ≈го пекли на свадьбу и другие торжественные событи¤, а также на Ќовый год. ѕравда, слав¤не его отмечали 1 марта (начало нового хлеборобного цикла). Ќо это не помешало им передать нашим поколени¤м отзвуки его пышного праздновани¤. ќни встречали Ќовый год кол¤дованием и маскарадом, гул¤нь¤ми с песн¤ми и пл¤сками, зажиганием ритуального костра, пожелани¤ми счасть¤ друг другу. ƒругими символами-оберегами были треугольник (символ огн¤) и ромб (символ земли). Ёти знаки часто вышивали на одежде.

–астени¤ обереги

—читалось, что свойствами оберега обладают роза, василек, укроп, базилик, лоза и издели¤ из нее.  алина символизировала счастье и увеличение семьи, подсолнух Ч верность и стойкость духа. —обира¤ растени¤, их не срезали, а рвали Ч так травки-цветочки лучше воспринимати биополе человека. ƒл¤ охраны дома, защиты его от ссор брали веточки вербы или березы и расставл¤ли по комнатам. ∆дали, пока распуст¤тс¤ листочки. ќт порчи оберегали и можжевеловые ветки, разложенные по углам дома. ј чертополох издавна отпугивал чертей и колдунов (отсюда и название). ќт беды оберегала полынь, а беса изгон¤ла колюча¤ акаци¤. “акже от сглаза защищали крапива, собранна¤ в пору цветени¤, лук и чеснок (их раскладывали по дому в полотн¤ных мешочках).

ј вот камыши, вьющиес¤ и засохшие растени¤ Ч наоборот, дл¤ дома опасны: считалось, они прит¤гивают несчастье, предвещают болезнь и смерть.  овыльЧвестник вдовства, а анютины глазки традиционно Ч могильные цветы. ’войные уместно держать в доме лишь в период новогодних праздников, в остальное врем¤ года это считалось плохой приметой.

 уклы обереги

ћощным оберегом были у слав¤н текстильные обр¤довые куклы Ч мотанки. »х наши предки делали без ножниц и иголок, из соломы, ниток или тр¤почек, и кажда¤ кукла надел¤лась определенной силой в одной из сфер жизни. Ќапример, Ђпеленашкаї отводила беду от новорожденного (клали к нему в кроватку), Ђкормилицаї была покровительницей достатка и благополучи¤ в доме, Ђзерновушкаї приносила урожай и богатство. —уществовали также и свадебные куклы. ≈сли же человек хотел избавитьс¤ от чего-то: от болезни, недомогани¤, непри¤тностей и бед, Ч при изготовлении куклы в нее вплетали все, что их символизировало, и затем сжигали на костре либо топили (так же как сжигали, например, на ћасленицу куклу, символизирующую зиму). Ёти куклы не имели лица, вместо него был крест из ниток, сол¤рный обережный символ. Ќекоторые куклы-берегини переходили от матери к дочери, передава¤ таким образом женскую силу и осуществ뤤 св¤зь поколений.

 аравай

¬ давние времена хлеб считалс¤ щедрым даром, которым награждала матушка земл¤ за труд, старание и терпение.  аравай как символ наивысшего плодороди¤ и богатства присутствовал в различных слав¤нских празднествах и обр¤дах. ƒа и сейчас сохранилась традици¤ печь каравай, например, на свадьбу и благословл¤ть им молодых. “огда же круглый свадебный каравай символизировал собой —олнце, которое должно было вз¤ть под свое покровительство молодых и дать им свое благословение. —амо наличие карава¤ на свадьбе предвещало долгую и зажиточную семейную жизнь.  аравай, хлеб Ч символ единства семьи, символ плодороди¤ и и w достатка в семье. ј его приготовление тоже было ритуальным и требовало специальной подготовки. ƒлилось это таинство целые сутки.